Тестовые задания по русскому языку как средство формирования регулятив-ных УУД в начальной школе

Актуальность исследования. Современное общество является сложнейшей системой взаимодействия людей, различающихся между собой не только по возрасту, полу, профессии, национальностям, культурным традициям, но и по самому восприятию жизни, ее значимости и ценности. Сегодня мы оказываемся настолько разными, что вопрос о совместном сосуществовании затрагивает абсолютно все сферы нашей жизни. История человечества даёт нам примеры основных социальных регуляторов: мораль и право. Мораль и право создают представление о мере возможного и допустимого во взаимоотношениях между людьми. Мораль, которая, как для определенного общества, так и для отдельного человека, может включать в себя и религиозную мораль, но не ограничивается только ею, предписывает нормы и правила поведения, соблюдение которых может гарантировать человеку успешность социализации. Право, выступая в форме закона, является в современном обществе непревзойденным и всеобъемлющим среди всех средств социального регулирования способом наведения порядка. Это связано с той силой, которую имеет закон, и которой нет у морали. Это сила – всеобщность и обязательность, которая подкрепляется системой наказания, предусмотренной за неисполнение. Итак, право и мораль – это сложные феномены общественной жизни, проникающие практически во все области социального бытия личности и общества, находящиеся в постоянном взаимодействии, обнаруживающие многочисленные грани соприкосновения и не менее многочисленные противоречия.

---

Если вам необходима помощь в написании эссе , вы можете обратиться в Work5.

---

Степень разработанности темы. Теоретическую основу исследования составляют работы таких известных теоретиков как Байниязов Р.С., Гусейнов А., Комарова С.А., Лейст О.Э., Малахов В.П., которые в своих работах уделяют рассмотрению данного вопроса немалое внимание. Объект исследования – основные теоретические аспекты права и морали. Предмет – взаимодействие права и морали. Целью исследования является рассмотрение соотношение таких социальных норм как право и мораль. Таким образом, были поставлены следующие задачи: – дать определение понятию право; – проанализировать понятие морали; – исследовать соотношение права и морали; – рассмотреть теоретические подходы к взаимодействию права и морали. Методологическую основу исследования составили методы системного, комплексного изучения явлений и процессов. Наиболее значимым в работе является диалектический метод познания правовой действительности, наряду с которым были использованы также сравнительно-правовой, исторический, формально-юридический методы. Теоретической основой явились труды отечественных и зарубежных ученых по рассматриваемой проблематике, учебная и специальная литература. Теоретическая значимость настоящей курсовой работы заключается в том, что результаты исследовательской части могут быть использованы в правоприменительной деятельности. Практическая значимость исследования во многом обусловлена его тематикой, целью, задачами и проявляется, прежде всего, в комплексном исследовании института права и морали. В курсовой работе анализируется реальное состояние существующего соотношения права и морали. Работа состоит из введения, двух глав, заключения, списка использованной научной и учебной литературы.

Мораль – составной элемент правопорядка, и осуществление права непосредственно служит воплощению в жизнь существующих общественных ценностей. Нравственное содержание индивида в процессе его воспитания и развития наполняется обществом, как заметил еще Кант, через две сферы – сферу морали и сферу права. В сфере морали субъект обращен в самого себя и полностью свободен, сам определяет из себя содержание своей воли, руководствуясь собственными позитивными предписаниями самому себе. В сфере правовых отношений индивид обращен во внешний мир законов, которые определяют свободу его внешней деятельности. В правовом поле все члены общества являются абстрактными правовыми лицами – субъектами права. И именно как субъекты права они наделяются субъектными правами и обязанностями. Но основанием для признания человека субъектом права является не только его способность осуществлять права и нести обязанности, но и способность признавать других лиц в качестве таких же субъектов права, способность понимать и учитывать их интересы, считаться с интересами общества в целом. В России исторически сложилось особое отношение к закону, которое выражается в представлении о том, что, если право сотворено властью не в моих интересах, значит я не обязан ему подчинятся. Изменение данной ситуации возможно только при формировании нового правового сознания, в котором будет осознаваться действительное равенство перед законом всех, не зависимо от занимаемого социального положения. Но сознание, как известно, есть отражение объективной реальности. Нарушение социальных связей в обществе часто свидетельствует о дезорганизации самого человека, его мыслей и культуры, проявляющихся в его деятельности. Деятельность современного российского человека характеризуется в большей степени агрессивностью, которая порождается бездуховностью. Развитие духовности неразрывно связано с формированием идеалов и ценностей, которые являются как результатом социализации, так и результатом личностной проработки, самоанализа, духовного самовоспитания и самосовершенствования. Главной духовной ценностью, определяющей жизнь человека в обществе и в государстве, является совесть. Понятно, что суд совести гораздо более действеннее любого социального контроля и внешнего осуждения. Ибо: «Изо всех земных существ один человек может относиться к себе самому критически… Мы себя судим, а при суде разумом, добросовестном и осуждаем…размышление указывает нам на всегдашний и всеобщий факт нашего несовершенства, а совесть говорит, что этот факт не есть для нас только внешняя необходимость, а зависит также и от нас самих». Но все это так лишь при наличии совести, а если ее нет, то и суда нет. Таки образом, подводя итог вышесказанному, необходимо отметить, что современное общество, если оно заинтересованно в своем существовании должно осуществлять непрерывную заботу о сохранении имеющихся социальных регуляторов, существование которых во многом является гарантом реализации индивидуальной свободы каждого. Но проблема заключается в том, что все понимают, что свобода есть некая неоспоримая гуманистическая ценность, но при этом многие не понимают ее сущность, сводя индивидуальную свободу к вседозволенности и отсутствию всяких ограничений. Нельзя жить в обществе и быть свободным от общества, человек не может обладать абсолютной свободой, потому что такой просто нет. Но «человек свободен в возможности делать собственный выбор и действовать в соответствии со своими целями и интересами». Такая свобода выбора ведет к повышению собственного достоинства человека. Поэтому, как бы мы не стремились к индивидуализму по отношению к социальным нормам, необходимо помнить: чем меньше власть устанавливает законов, регулирующих границы свободы, тем меньше свободы в самом обществе.

1. Российская Федерация. Конституция (1993). Конституция Российской Федерации: принята всенародным голосованием 12 декабря 1993 г. / Российская Федерация. Конституция (1993). // Официальный текст Конституции РФ с внесенными поправками от 14.03.2020 опубликован на Официальном интернет-портале правовой информации http://www.pravo.gov.ru, 04.07.2020 (дата обращения 10.04.2021) – Текст: электронный 2. Аристотель. Этика. – М.: АСТ, 2016. – 392 с. Текст: непосредственный. 3. Байниязов, Р.С. Философия правосознания: Постановка проблемы / Р.С. Байниязов // Правоведение. – 2017. – № 5. – С. 10-14. Текст: непосредственный. 4. Берковский, В.А., Брагина, Е.А. Проблемы соотношения морали и права: аксиологический аспект / В.А. Берковский, Е.А. Брагина // Kant. – 2018. – № 2 (27). – С. 161-164. Текст: непосредственный. 5. Графский, В.Г. Право и мораль в истории: проблемы ценностного подхода / В.Г. Графский // Государство и право. – 2018. – № 8. – С. 114-119. Текст: непосредственный. 6. Гусейнов, А. Теория морали // Этическая мысль: современные исследования / А. Гусейнов. – М.: Прогресс-Традиция, 2017. – 749 с. – Текст: непосредственный. 7. Даль, В.И. Толковый словарь живого великорусского языка. Т. 2. / В.И. Даль. – М.: Русский язык, 2016. – 1291 с. Текст: непосредственный. 8. Зарубина, Е.В. О соотношении морали и права / Е.В. Зарубина // Наука и современность. – 2016. – № 40. – С. 163-167. Текст: непосредственный. 9. Иоффе, О.С. Гражданское законодательство Республики Казахстан. Размышления о праве. Научное издание / О.С. Иоффе. – Астана, 2021. – 493 с. Текст: непосредственный. 10. Источники конституционного права Российской Федерации // Кутафин, О.Е. Избранные труды: В 7 т. – М., 2016. Т. 2. – 415 с. Текст: непосредственный. 11. Комарова, К.А. Взаимодействия и противоречия норм права и норм морали / К.А. Комарова // Журнал MODERN SCIENCE. – 2019. – № 6-2. – С. 156-159. Текст: непосредственный. 12. Комарова, С.А. Общая теория государства и права / С.А. Комаров. – М.: Юрайт, 2016. – 674 с. – Текст: непосредственный. 13. Курято, А.О. Диалектика Гегеля как основа синергетического метода применительно к морали и праву в контексте противодействия коррупции / А.О. Курято // Уральский журнал правовых исследований. – 2019. – № 6 (7). – С. 708-117. – Текст: непосредственный. 14. Лемонджав, Р.Р. Справедливость как ценность права / Р.Р. Лемонджав // История государства и права. – 2016. – № 11. – С. 2-10. – Текст: непосредственный. 15. Малахов, В.П., Палазян, А.С. Функциональная характеристика права: вопросы методологии / В.П. Малахов, А.С. Палазян. – М., 2016. – 238 с. – Текст: непосредственный. 16. Маслодудова, Н.В. Роль духовности в формировании правовой культуры / Н.В. Маслодудова // Ростовский научный журнал. – 2017. – № 11. – С. 150-156. – Текст: непосредственный. 17. Мелешко, Е.Д., Верховский, Д.А. Мораль и право как социокультурные регуляции / Е.Д. Мелешко, Д.А. Верховский // Гуманитарные ведомости ТГПУ им. Л.Н. Толстого. – 2016. – № 4 (12). – С. 4-10. – Текст: непосредственный.. 18. Мельников, В.Ю. Правосознание и правовое воспитание личности в демократическом, правовом государстве // Культура: управление, экономика, право / В.Ю. Мельников. – 2019. – № 3. – С. 10-21. – Текст: непосредственный. 19. Мосин, С.А. Презумпции и принципы в конституционном праве Российской Федерации / С.А. Мосин. – М., 2018. – 330 с. – Текст: непосредственный. 20. Нудненко, Л.А. Конституционные права и свободы личности в России / Л.А. Нудненко: учеб. пособие. – СПб.: «Юридический центр Пресс», 2019. – 283 с. – Текст: непосредственный. 21. Осипова, Г.А. Причины возникновения противоречий между правом и моралью // Сборник научных статей международных научных студенческих слушаний «Право, экономика, управление» / Г.А. Осипова. – Ставрополь, 2018. – 450 с. – Текст: непосредственный. 22. Писаренко, А.В. Особенности соотношения морали и права в концепции «Чистого права» г. Кельзена / А.В. Псаренко // Вестник Таганрогского института имени А.П. Чехова. – 2018. – № 2. – С. 100-112. – Текст: непосредственный. 23. Платон. Собрание сочинений в 4 т. / Под общ. ред. Лосева А.Ф., Асмуса В.Ф. – М.: Мысль, 1994. – Т. 4. – 830 с. – Текст: непосредственный. 24. Радио Свобода. [Электронный ресурс]. Режим доступа: https://www.svoboda.org/a/29989107.html (Дата обращения 19.03.2021). – Текст: электронный. 25. Сартр, Ж.-П. Тетради по морали. Проблема цели и средства в политике / Ж.-П. Сартр // Этическая мысль. – 2016. – 392 с. – Текст: непосредственный. 26. Соловьев, В.С. Сочинения: в 2 т. Т.1. Оправдание добра / В.С. Соловьев. – М., 2018. – 594 с. Текст: непосредственный. ISBN отсутствует. 27. Тарановский, Ф.В. Учебник энциклопедии права / Ф.В. Тарановский. – Юрьев: Типография К. Маттисена, 2017. – 892 с. – Текст: непосредственный. 28. Философский энциклопедический словарь. – М.: ИНФРА-М, 2018. – 972 с. – Текст: непосредственный. 29. Фуллер, Лон Л. Мораль права / Пер. с англ. Т. Даниловой; Под ред. А. Куряева. – М.: ИРИСЭН, 2017. – 382 с. – Текст: непосредственный. 30. Цыбулевская, О.И. Вектор сближения права и морали в меняющемся мире: философский и правовой аспекты / О.И. Цыбулевская // Государственно-правовые исследования. – 2020. – № 3. – С. 113-118. – Текст: непосредственный. 31. Чичерин, Б.Н. Философия права / Б.Н. Чичерин. – М., 2016. – 763 с. – Текст: непосредственный. 32. Шуайпова, П.Г., Трегубенко, С.А. Соотношение норм права и норм морали / П.Г, Шуайпова, С.А. Трегубенко // Актуальные проблемы гуманитарных и естественных наук. – 2017. – № 5-2. – С. 45-47. – Текст: непосредственный.