Сакральность в праве

Актуальность темы исследования. Современный этап развития отечественной правовой науки характеризуется утверждением плюрализма в исследовании юридических феноменов, что способствует преодолению схематизма и узко догматического, инструментального подхода к пониманию сущности права, ограничивавшегося исключительно рамками формально – юридического исследования правовой реальности. В этой связи вопросы юридико-аксиологической проблематики становятся объектом Пристального внимания многих представителей современного правоведения, исходящих из осознания права в качестве института культуры, отражающего в себе ценности, соответствующие особенностям исторического развития каждого конкретного общества. Разумеется, следует признать, что предмет исследования юриспруденции составляют, прежде всего, эйдетические правовые ценности (т.е. ценности самого права). Вместе с тем, неоспоримо и то, что их выведение возможно исключительно посредством феноменологической редукции. В социальном бытии права ценности эйдетического ряда всегда получают конкретную социокультурную интерпретацию. Вопрос об удовлетворении сакральных потребностей жителей страны – это то, что должна обеспечивать публичная власть на любом уровне. Во всяком случае, об этом надо размышлять, наполнять теоретическими исследованиями существующие пробелы, переходить на уровень нормативного регулирования. Если рассуждать в форматах теоретических парадигм, то и само право имеет уровень сакральный, в котором оно воспринимается как область высшего правопонимания, правосознания, правочувствования. Для профанного права в этой модели также существует место, в котором оно раскрывается через правоприменение. Отказ от сакральных ценностей превращает человека в существо, которое научилось ходить прямо и силой оружия удовлетворять свои потребности, зачастую отнимая у себе подобных, но в силу обстоятельств более слабых существ то, что видится нужным. Но определение рейтинга «нужного» все равно приведет к созданию системы ценностей, правда, уже не сакральных, а профанных. Затем начнется процесс сакрализации профанного. В целом, сакральное и профанное как элементы одной системы позволяют анализировать право в разных его ипостасях. При этом важно отметить, что в любом объекте может проявляться и сакральное, и профанное. Степень разработанности темы. Данная тема является недостаточно изученной. В настоящее время разработкой различных аспектов темы занимаются такие ученые и исследователи, как Апрелева В.А., Виноградова Е.В., Зверева П.К. и другие. Объектом исследования является сакральность в праве. Предметом исследования является взаимодействие светского и сакрального начал в процессе формирования и развития права. Целью курсовой работы является выявление сущности и специфики сакральности в праве. Задачи курсовой работы:  рассмотреть сущность и значение сакральных ценностей;  изучить сакральные аспекты закона в контексте традиции права;  проанализировать российский конституционализм сквозь призму системы «сакральное/профанное»;  рассмотреть сакральность в праве на примере института выборов главы государства. Методы исследования: обобщение, классификация, анализ, синтез. Структура исследования: содержание, введение, основная часть, заключение и список литературы.