Эстетическая деятельность и эстетическое познание действительности

Слово «эстетическое» происходит от древнегреческого aistetikos, что означает «извествующий», «чувственный». Следует подчеркнуть, что перевод с древнегреческого не соответствует прямо тому, что вкладывается в настоящее время в понятие «эстетическое» . Истоки эстетической науки находятся в глубокой древности. Термин «эстетика» изобретен немецким философом А. Баумгартеном в 1735 г. В истории эстетики ее предмет и задачи определялись по-разному. Одни (например, Платон) считали, что эстетика это наука о прекрасном. Некоторые рассматривают эстетику как науку о творчестве по законам красоты. Следует отметить, что однозначного ответа на вопрос о предмете эстетики нет до сих пор. Эстетика – наука об эстетическом в природе, обществе, в материальном и духовном производстве, об общих принципах творчества по законам красоты, о генезисе, закономерностях развития и функционирования эстетического сознания, в том числе и искусства как специфической формы отражения действительности. Предметом современной эстетики является сущность эстетического в действительности, закономерности развития эстетической культуры общества и личности, специфика искусства, его роль в жизни общества. Эстетическое в действительности – это ее объективные свойства и отношения, которые могут быть освоены людьми в чувственно-эмоциональной форме. Неотъемлемую сторону оценочного отношения человека к жизни составляет эстетическое восприятие ее, выражающееся в отношении к явлениям действительности как к прекрасным или безобразным, возвышенным или низменным, трагическим или комическим и эмоциональное переживание их.

Современное человечество располагает эстетическим опытом весьма разноплановым и богатым. Этот опыт формировался веками и тысячелетиями. Эстетические переживания, по-видимому, исторически возникли из утилитарно-практических оценок предметов как полезных и нужных. Целесообразно действуя, человек создала новую реальность – материальную и духовную культуру, в которой воплотился ее творческий гений. Культура, как «вторая природа», преобразованная природа, усовершенствованная, введена в такие формы и способы функционирования, которые позволяют развивать и удовлетворять потребности человека. Поэтому вторая огромная и важная сфера проявлений эстетического – это мир культуры во всех его формах и разновидностях: речь идет о культуре производства, быта, досуга, спорта, культуру разного рода праздников и действ, духовную культуру – в том числе искусство и религия . Совершенствуя свое мастерство, с пониманием и любовью изготовляя предметы, обдумывая их формы, детали, цвет, пропорции, автор вкладывал в них свои чувства и представления о прекрасном. В процессе труда выяснилось, что красота и полезность связаны друг с другом. Сделать вещь удобной, нужной, полезной, значит сделать ее красивой. Именно так зародилось чувство прекрасного, эстетическое чувство. В эстетической практике слились воедино деятельность по утилитарной необходимости со свободной творческой деятельностью, в результате которой создавались вещи, удовлетворяющие как материальные, так и более возвышенные, духовные потребности человека. Здесь сочетается рациональное в созидательной деятельности с эмоциональным, основанным на творческом вдохновении.

Как уже выше было изучено, понятие эстетической деятельности занимает ключевое положение в системе основных понятий эстетики. Именно с его помощью выявляется место человека в структуре бытия, его взаимосвязи с природой и искусством, его участие в материальной и духовной культуре, раскрывается сущность эстетического сознания. Это понятие дает основу целостному представлению о человеке во всем разнообразии его связей с окружающей действительностью. Форма призвана служить выражению содержания. Она обеспечивает его целостность. Благодаря системе изобразительных средств, специфичных для каждого вида искусства и отдельных жанров, форма соединяется с содержанием в художественный образ. «В любой деятельности человека помимо её прямого утилитарного значения есть хотя бы элементы общечеловеческого, благодаря чему эта деятельность обретает, по крайней мере, косвенное значение для всего человечества как рода. С этим общечеловеческим значением связаны эстетическая окрашенность и эстетическое содержание человеческой деятельности» . Эстетическая деятельность совершается или по законам красоты (портной шьёт костюм, столяр делает стол, дизайнер проектирует автомобиль), или по законам комического (карнавал как действие), трагического (похоронная процессия), возвышенного (чествование победителя) или ужасного (фильмы ужасов). Конечно же, самое главное в эстетической деятельности – искусство. Здесь деятельность человека возвышается до художественного творчества, создающего в лучших своих проявлениях шедевры на все времена. Однако сфера эстетического гораздо шире искусства. Она охватывает и труд, и быт, и культуру.

Итак, в условиях современного переосмысления общественно-политического и экономического развития общества особенно важен анализ проблем формирования эстетического сознания. Возникновение и формирование эстетического сознания связано с формированием культуры на основе практической общественной деятельности людей, с установлением способов и норм эстетической деятельности. Эти способы и нормы деятельности основаны на социальной природе, они появляются и осуществляются в коллективной деятельности людей и поэтому существуют как специфические коллективные представления. Объективной основой формирования эстетического сознания является природная и социальная действительность и общественно-историческая практика. Эстетическое сознание является одной из форм общественного сознания. Оно отражает окружающий мир, вою разнообразную деятельность людей и ее результаты в эмоционально оцениваемых образах. Отражение окружающего мира в нем сопровождается появлением особых сложных переживаний, связанных с чувствами возвышенного, прекрасного, трагического и комического. Но своеобразие эстетического сознания заключается в том, что оно содержит в себе сложность и выразительность эмоциональных впечатлений и в то же время проникает в глубокие существенные связи и отношения. Особенностью эстетического сознания является то, что взаимодействие человека с реальным миром воспринимается, оценивается и переживается индивидуально на основе существующих идеалов, вкусов, потребностей.

1. Борев, Ю.Б. Эстетика: Учебник / Ю.Б. Борев. – М.: Высшая школа, 2002. – 576 с. 2. Дедюлина, М.А. Эстетика: Учебное пособие / М.А. Дедюлина. – Таганрог: Изд-во ТРТУ, 2004. – 136 с. 3. Истамгалин, Р.С. Этика и эстетика: Учебное пособие / Р.С. Истамгалин, В.З. Сулейманова. – Уфа: Уфимск. гос. академия экономики и сервиса, 2007. – С. 74. 4. Меняйло, Л.Н. Эстетическая культура сотрудников ОВД: Учебное пособие / Л.Н. Меняйло. – Белгород: БелЮИ МВД России, 2009. – 76 с. 5. Этика и эстетика: Курс лекций / Сост. А.М. Пронин. – СПб: СПбГУСЭ, 2005 – 179 с. 6. Яковлев, Е.Г. Эстетика: Учебное пособие / Е.Г. Яковлев. – М., 2006. – 464с.