Причины зарождения и сущность фашизма.

Одним из дискуссионных вопросов отечественной истории является вопрос о существовании в России в начале ХХ века социально-политического течения, которое можно обозначить как «российский фашизм». Исследователи, признающие существование данного феномена в указанный период, ставят вопрос о причинах его возникновения, сущности, видах и движущих силах. В начале ХХ века основной проблемой России в процессе всесторонней модернизации страны являлось определение формы идеологии будущего российского общества и его государства. Офици¬альная идеология системы самодержавия (доктри¬на «Самодержавие, православие, народность» ), цементировавшая в XIX веке россий¬ское общество, в начале нового столетия, выполнив свою историческую миссию, уже не соответство¬вала потребностям страны, в которой проходили глубокие процессы всесторонней модернизации. Наличие этой проблемы наглядно показала русская революция 1905–1907 гг. В рево¬люционные и последующие дни началась апробация различных идеологических установок, предложен¬ных основными политическими партиями страны. Основным вопросом в определении формы новой идеологии являлась судьба России как многонацио¬нального государства. Подъем волны национализма настоятельно требовал разрешения этой проблемы. В условиях общего кризиса импе¬рии представители национальных партий Польши Закавказья, Прибалтики, Украины и Финляндии стояли на позициях признания их абсолютного пра¬ва на самоопределение как внутри Российской империи, так и вне ее рамок. Особую позицию занимали еврейские национа¬листы, стремившиеся организовать массовый исход российской еврейской диаспоры на территорию Палестины, где, по решению Базельского конгресса сионистов 1897 г., должно было возникнуть государ¬ство Израиль. Официальные власти страны и русская национальная буржуазия категорически были против какого-либо формирования областных автономий на территории империи и, тем более, от¬деления окраин от России. В наи¬более концентрированной форме отрицание права народов Российской империи на самоопределение было представлено в идеологических установках общественно-политического движения консерва¬тивных слоев населения великорусских губерний, получившего неофициальное название «черная сот¬ня», или «чернь».