Творчество Н.В. Гоголя

Н.В. Гоголь был великим русским писателем. Именно поэтому исследованием его работ занимались многие критики, историки и текстологи. Конкретно вопросами текстологии Н.В. Гоголя занимались: В XVIII - XX вв. русская текстология рассматривала как объект тексты наиболее поздних прижизненных изданий. Однако в современной текстологии к таким текстам принято относить те, которые как считается, более полно отражают авторское мировосприятие и соответствуют замыслу и особенностям творчества писателя. Авторская воля как понятие, обозначающее неоспоримую важность авторского текста и точность его воспроизведения, непосредственно относится к творчеству Н.В. Гоголя. Для авторской воли важно, чтобы не были внесены изменения, даже самые мелкие. Это в первую очередь связано с тем, что в русской литературе существует целый ряд произведений, которые были либо под запретом, либо существенно изменены. Именно к таким относятся «Петербургские повести». Важно понимать, что данный цикл переиздавался много раз. Однако только последние издания печатаются, согласно с авторской волей, то есть вместе с «Коляской» и «Римом» (здесь предпринимается попытка всестороннего осмысления авторского замысла), как нам известно, эти повести объединены общепринятым названием «Петербургские повести». Наиболее достоверные источники текстов — автографы. Но писатели по-разному относились к ним. Н.В. Гоголь сжигал. Помимо этого работу с автографами во многом усложняет почерк писателя. Понятие «академическое издание» также относится к творчеству Н.В. Гоголя. К таковым можно отнести: две редакции «Тараса Бульбы» — издание «Миргорода» 1835 г. и издание Сочинений 1842 г. Следующее понятие, так же относящееся к творчеству Н.В. Гоголя - атрибуция (от латинского – приписывание). Поиски атрибуции ведутся в нескольких направлениях: обнаружение документальных, раскрытие идейно-образного содержания текста, анализ языка и стиля. К атрибуции можно отнести автограф записной книжки Н.В. Гоголя, написанная в 1835 году, в которой находились статьи по истории и географии, а так же лекции. Данный автограф позволяет более четко осознать характер авторско-исторических взглядов Н.В. Гоголя к замыслу «Мертвых душ». Так же ярким примером является впервые опубликованный рукописный сборник Гоголя «Сочинения Ломоносова и Державина», который хранится в Научно-исследовательском отделе рукописей Российской государственной библиотеки в Москве, имеющий непосредственное отношение к образам поэмы. Так же прояснить авторскую волю помогает недавно обнаруженное в Российском государственном историческом архиве неизвестное письмо Гоголя к Императору Николаю I от 18 апреля (п. ст.) 1837 года, а также автограф двух статей Гоголя о Церкви и духовенстве, опубликованных при жизни писателя в «Выбранных местах из переписки с друзьями» целым рядом цензурных сокращений. Следующий термин – датировка. Это вспомогательная текстологическая операция эвристического типа, направленная, прежде всего, на определение времени создания произведения. С термином датировки можно связать второй том «Мертвых душ». Более подробное изучение автографов показывает нам, что датировка не точна. Понятие инкунабула (от лат. incunabula — «колыбель», «начало») никак не может быть отнесено к творчеству Н.В. Гоголя. Так как данным термином называют книги, изданные в Европе от начала книгопечатания и до 1 января1501 года. А как нам известно, Н.В. Гоголь писал в России в 19 веке. Термин комментарий также уместен для творчества Н.В. Гоголя, так как в его произведениях встречались различные комментарии.