10 страниц
82% уникальность
2014 год
105 просмотров
Если вы хотите узнать цены на написание диссертации , заполните форму заказа на сайте Work5.
. Накал дерзновенности переговорщиков рос и дошел до того, что 15 июля 1054 года во время богослужения в Софийском соборе они обратились с проповедью к народу Константинополя, которому «пожаловались» на Патриарха. А по окончании «пламенной» речи, кардинал Гумберт положил на главный престол собора акт отлучения патриарха и его приверженцев. Выйдя из храма, папские послы отрясли прах со своих ног и воскликнули: «Пусть видит и судит Бог». Храм был переполнен людьми, но все настолько были поражены увиденным, что стояла гробовая тишина. Акт передали патриарху. Прочитав документ, Михаил распорядился огласить его. Послышались крики возмущения. Народ поддержал своего патриарха. В Константинополе поднялся мятеж, который чуть не стоил жизни, как папским послам, так и самому императору Византии. 20 июля 1054 года патриарх Михаил созвал Собор, на котором была произнесена встречная анафема. Деяния Собора были разосланы всем Восточным патриархам. Так, начался великий раскол. «Великая схизма», церковный раскол 1054 года: как он происходил, в чем его причины и последствия? Наверное, эти причины, как и наступившие в результате последствия не укладываются в одни этот год. Да и целого десятилетия для такого события было бы мало. Христианский мир, доминирующий в это время в цивилизационном контексте, придал случившемуся событию особое звучание и состояние, заставляющее историков, богословов, культурологов, этнографов возвращаться к тому времени, и по-своему оценивать и переоценивать его. Ученые споры не оставались прерогативой ученых собраний и церковных соборов, простые люди: миряне и клирики так же не оставались в стороне от этого «спора тысячелетия». Таким образом, степень актуальности выбранной к исследованию в данной работе темы достаточно велика и не только с точки зрения изучения исторической ретроспективы, но и современного миропонимания наших сограждан, духовного развития людей, межконфессионального общения.
