ПРОБЛЕМА ВОСПИТАНИЯ В ФОЛЬКЛОРЕ И ЛИТЕРАТУРЕ ФЕОДАЛЬНОЙ РУСИ

Фольклор на протяжении многих веков существования нашего государства был одним из самых действенных методов воспитания. Определяется фольклор как искусство (музыкальное, танцевальное или словесное творчество), которое создается народом и широко распространяется в быту. Педагогическая политика Феодальной Руси дошла до современности в виде различных произведений, в том числе не имеющих никакого специального педагогического характера. В то время, когда специализированных учебных пособий еще не было, педагогические идеи встречались в самых разнообразных видах искусства: памятниках литературы различных жанров, в произведениях изобразительного искусства, в устных проповедях и церковной практике. На воспитание детей сильно воздействовали произведения устного народного творчества. Они прямо или косвенно преподносили одобрение или осуждение разного рода поступков людей, а также воспевались нравственные идеалы того времени. Красочность, яркость и четкость народного фольклорного слова делали поучения сглаженными и ненавязчивыми, вызывали глубокие эмоции у детей и подростков, и тем самым дети уже с раннего возраста неосознанно воспринимали самые серьезные, возвышенные принципы и нормы и бытовые правила. Воспитанием и обучением занималось не только слово, но также и все русское народное творчество.

---

Если вам нужна докторская диссертация на заказ в Омске переходите на сайт Work5.

---

Народное искусство быта, как подвид народного искусства, обладало огромной силой воздействия на детей. Оно сопровождало человека от рождения и на протяжении всей его жизни, а педагогический потенциал его был чрезвычайно велик. Стоит отметить, что и по сей день фольклор и литература являются одним из важнейших методов обучения и воспитания не только подрастающего поколения, но и взрослых, состоявшихся людей. Актуальность исследования: проявление внимания к фольклору, литературе, да и к традиции в целом, как к бесконечному источнику воспитания и развития человека, довольно активно отражается в социально-педагогической среде. Это, в большей степени, связано с функциональными характерными особенностями жанров фольклора, большой мудростью и духовностью народного творчества, а также непрерывным процессом передачи культуры из поколения в поколение. Путем анализа методик и форм формирования и развития фольклора в условиях современности можно предположить, что структурирование национального сознания и понимание ценности народной культуры не осуществить без знания этнокультурных процессов и национальных аспектов, воздействующих на русскую национальную культуру. Однако существуют некоторые объективные и субъективные причины духовного, социального и экономического характера существования социума, которые создают проблему, предполагающую кардинальное изменение самой структуры духовного возрождения, в главной степени, в системе воспитания и развития молодого поколения. Источниками педагогического развития в Феодальной Руси занимались такие исследователи как Кичигина В.В., Ольшевская Л.А., Шевченко Н.И., Азбелев С.Н., Дмитриев Л.А., Митрофанова В.В. Объект исследования: принципы и основы воспитания и развития на основе духовных ценностях фольклора и литературы. Предмет исследования: проблема воспитания в фольклоре и литературе феодальной Руси. Цель исследования: изучить методику воспитания на основе фольклорного и литературного искусства феодальной Руси и выявить основных его проблемы. Задачи исследования: - дать определение термину «фольклор», изучить его виды и жанры и методы, применяемые в воспитании и становлении личности; - определить социально-педагогические условия становления и развития форм народной культуры в процессе воспитания подрастающего поколения; - определить и доказать важность взаимодействия социальных институтов в ходе воспитания подрастающего поколения на почве народной художественной культуры; - изучить воспитательные возможности славян феодальной Руси на основе фольклорных и литературных традиций; - выявить основные проблемы такого воспитания. Методы исследования: описательный, сравнительный анализ и анализ литературных источников. Состав курсовой работы: курсовая работа состоит из введения, двух глав, заключения и списка использованной литературы.

Самым важным пунктом в формировании достойной личности является воспитание. Оно по-разному осуществляется в каждом обществе и народе, однако есть то, что объединяет всех – огромное и необходимое влияние на юное поколение фольклора и литературы. Народная педагогика характеризуется тем, что средства материальной культуры в ней тесно связаны с развитием практической деятельности детей. Таки средства духовной культуры как обряды, обычаи, традиции, и игры играют наиболее важную роль в гармоничном развитии личности ребенка, ведь в них закрепляются методы передачи духовных ценностей при помощи установленных техник воспитания. Эпоха феодализма на Руси отличается параллельным и подавляющим друг друга развитием педагогики господствовавших классов с педагогикой народной. В нее входил опыт трудящихся масс в сфере воспитания подрастающих поколений. Народная педагогика действовала на уровне бытового сознания, являясь при этом результатом коллективного творчества народа. Она формировалась и эволюционировала под воздействием логики воспитательного процесса. Народная педагогика существовала на уровне устной передачи опыта знаний. Связано это. В главной степени с отсутствием грамотности среди сельского населения. А наравне с преимуществом связей господствующих социальных слоев с народной педагогической традицией русского феодального общества, идеологией и культурой задача письменности как средства накопления и передачи опыта народного воспитания свелась к минимуму. Методы приобщения юного поколения ко всем типам хозяйственной и культурной деятельности передавались от отца к сыну и от матери к дочери в течение многих поколений. Применялись эти знания уже при возникновении таких потребностей. А далее, при возникновении уже собственной семьи, эти полученные ранее навыки передавались уже следующему поколению с помощью давно сформированных приемов. Богатое социализирующее влияние оказывали разнообразные обряды и ритуальные действия, и, как правило, их воспитательное значение даже не осознавалось. Весь этот педагогический опыт закреплялся не столько в комплексных действиях, включенных в бытовую жизнедеятельность, сколько при помощи произведений литературы и устного народного творчества. Многообразны были и педагогические функции фольклора. Первое, что стоит отметить, так это то, что в нем свое выражение находило отношение самого народа к воспитанию и его возможностям, целям, задачам и средствам, которые опираются на огромный опыт трудящихся. А второе – это то, что в фольклоре содержатся конкретно поставленные педагогические задачи и рекомендации, и он сам также может применяться как средство воспитания. Для достижения максимального воспитательного эффекта при помощи устного народного творчества, важно не только представление его различными жанрами, но также и максимальное его включение в каждый из жизненных процессов детей, ведь детство – это достаточно важный момент в формировании и становлении личности ребенка. Так важно, чтобы ребенок с самого своего детства усваивал сущность нравственных понятий и ценностей человека. Именно в раннем детстве происходит формирование личности ребенка, он также приобретает определенные черты характера и личностные особенности, влияющие на поведение человека в жизни, и в то же время у ребенка появляется свое собственное мировоззрение. Вот причина того, что именно фольклор и литература оказывают непосредственное влияние на подрастающее поколение, и потому так важно уметь правильно их применять в процессе воспитания.

1. Азбелев С.Н., Дмитриев Л.А., Митрофанова В.В. Русская литература и фольклор / Ред. коллегия: чл.-кор. АН СССР В. Г. Базанов (отв. ред.); АН СССР. Ин-т рус. литературы (Пушкинский дом). - Ленинград: Наука. Ленингр. отд-ние, 1970. - 429 с. 2. Бабунова Е.С. Основы этнопсихологии и этнопедагогики. – Учебное пособие / Е. С. Бабунова. - 2-е издание, стереотипное. - Москва : ФЛИНТА, 2015. - 152 с. 3. Башлай О.В. Организация и руководство народным художественным творчеством. – Учебное пособие. Направление подготовки 51.03.03 – Социально-культурная деятельность. Профиль подготовки «Социально-культурные технологии в индустрии досуга» Квалификация выпускника – академический бакалавр. - Ставрополь: Северо-Кавказский федеральный университет, 2015. - 294 с. 4. Борытко, Н.М. Теория и методика воспитания: учебник / Н. М. Борытко. - Волгоград: Изд-во ВГИПК РО, 2006. - 98 с. 5. Верб М. А. Педагогические основы формирования эстетической культуры школьников / М. А. Верб. – Л.: ЛГПИ, 1970. – 152 с. 6. Волков, Г.Н. Три лика культуры / Г. Н. Волков. – М., 1986. – 11 с. 7. Гусев, В. Е. О полифункциональности фольклора / В. Е. Гусев // Актуальные проблемы советской фольклористики. – М., 1980. – 52 с. 8. Джененко Е.Н., Южина Л.О. Роль фольклора в духовно-нравственном воспитании детей раннего возраста. – В сборнике: Формирование духовно-нравственныхценностей обучающихся в условиях поликультурности Астраханского региона. – Сборник материалов региональной научно-практической конференции. Отв. ред. О.Е. Романова. 2017. – 25 с. 9. Кагаров, Е.Г. Что такое фольклор / Е. Г. Кагаров // Художественный фольклор / Т. 4/5. – М., 1929. – 54 с. 10. Каиров В. «Верю, что гуманизм возьмет верх»: [статьи, интервью] / [сост.: Каирова А. И., Цогоев В. Г.]. - Владикавказ: Издательско-полиграфическое предприятие им. В. Гассиева, 2010. - 207 с. 11. Кирдан Б.П. Русский фольклор: хрестоматия. – М.: Наука, 2003. - 480 с. 12. Кичигина В.В. История древнерусской литературы: учебное пособие. - Белгород: ИД «Белгород» НИУ «БелГУ», 2017. - 88 с. 13. Ковальчук О.В. Осваиваем профессиональный стандарт педагога: учебно-методическое пособие для руководителей общеобразовательных организаций, специалистов муниципальных органов управления образованием, методических служб / О. В. Ковальчук, В. С. Кошкина. - Москва: Русское слово, 2017. – 93 с. 14. Костина А. В. Молодёжная культура и фольклор / А. В. Костина // Журнал «Знание. Понимание. Умение» / – М.: МосГУ, 2009. – № 4 – 137 с. 15. Латышина Д.И. Основы религиозных культур и светской этики. Основы исламской культуры. 4 класс: учебник для общеобразовательных организаций / Д. И. Латышина, М. Ф. Муртазин. - 7-е изд. - Москва : Просвещение, 2020. – 111 с. 16. Мирончук Л.И. Эстетическое воспитание детей в процессе знакомства с устным народным творчеством. – Аллея науки. 2017. Т. 4. № 15. – 743 с. 17. Ольшевская Л.А. Литература Древней Руси и XVIII века: Учеб. пособие: [Для ст. кл. учеб. заведений гуманитар. профиля] / Л. А. Ольшевская, С. Н. Травников. - М.: Новая шк., 1996. – 326 с. 18. Полежака, С.И. Роль народной культуры в воспитании целостной личности / С.И.Полежака // Наука - производству. - 2006. - №6. – 30 с. 19. Султонова С.Ю. Философия культуры и будущее человечества. – В сборнике: Философия в современном мире. сборник научных докладов международной научно-практической конференции, посвященной 25-летию семинара «Проблема обоснования знания» и 70-летнему юбилею профессора Кудряшева Александра Федоровича. 2017. – 220 с. 20. Томчикова С.Н., Сайгушева Л.И. Основы педагогики среднего профессионального образования: учебное пособие для студентов пед. вузов / С. Н. Томчикова, Л. И. Сайгушева. - Москва : Флинта, 2015. - 213 с. 21. Шевченко Н.И. Философия духовной культуры: русская традиция/ Н. И. Шевченко, В. А. Котеля; Белгородский гос. технологический ун-т им. В. Г. Шухова, Гос. учреждение культуры "Белгородский гос. центр нар. творчества". - Белгород: [б. и.], 2009. - 233 с. 22. Яковлев С.В. Тьютор и воспитанник: педагогическое взаимодействие систем ценностей: монография / С. В. Яковлев; под ред. В. А. Сластенина. - 2-е изд., испр. и доп. - Москва: ИНФРА-М, 2017. – 70 с. 23. Проблемы современного педагогического образования. Серия «Педагогика и психология»: журнал: [12+]/Министерство образования и науки Российской Федерации, Гуманитарно-педагогическая академия (филиал) «Крымского федерального университета им. В. И. Вернадского» (г. Ялта). - Ялта: РИО ГПА, - 2017. - 375 с.