Учение Отцов древней Церкви о Святой Троице

Выбранная тема курсовой работы обозначена как Учение Отцов древней Церкви о Святой Троице. Указанная тема актуальна по двум причинам. Первая причина – историческая, она связана с недавним празднованием Русской Православной Церковью Собора вселенских учителей и святителей Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста (12 февраля) [27]. О двух первых святителях и будет сказано в данной работе. Их вклад в развитие богословской мысли о троичности Бога огромен, потому как именно он заложил основы для современного понимания учения о Троице. Особенно стоит отметить святителя Григория Богослова. Его имя знает каждый верующий христианин, причем самого разного уровня: богослов, философ, поэт, историк, простой прихожанин. Богослова со святителем связывает Догмат Троицы и все богословские труды святого, философа – идеи неоплатонизма в его творениях, поэта – его стихотворения, историка – культура и быт античности, ну и наконец для прихожанина – Символом Веры, звучащем на каждой Литургии. Как мы видим, Григорий Богослов был блестящим эрудитом и разносторонним человеком.

---

Вы хотите купить курсовую работу по программированию? Мы предлагаем вам 1000 рублей за первый заказ. Вводите промокод WORK1000 и заказывайте курсовую работу!

---

Его познания и интеллект прекрасно сочетались с его религиозностью. Современное общество упрекает верующих в скудоумии и зашоренности, интернет пестрит статистиками о связи веры и разума (интеллекта), будто бы между ними существует обратная пропорциональность. Так вот, пример Григория Богослова говорит об обратном. Вторая причина – культурологическая, основанная на русском религиозном сознании. Речь идет о самой прославленной русской иконе Андрея Рублева – Троице. Данная икона имеет важный богословский подтекст, который как раз и выражает суть догмата о Святой Троице. На иконе три Божественные ипостаси объединены любовью друг к другу и ко всему миру. Объект исследования в данной работе – учение Отцов древней Церкви о Святой Троице. Предметом исследования в курсовой работе являются суть учения о Троице, история становления догмата, доказательства существования Троичности бога с опорой на библейские тексты и основные святоотеческие взгляды на указанное учение. Проблема исследования выражается в раскрытии учения о Троице, предпосылках его появления, сути и истории формирования. Здесь также показаны основные авторитетные взгляды Святых Отцов на учение о Троице, которые и заложили основу для формирования догмата и принятия его Православной Церковью по всему миру. Цель исследования: Раскрыть суть учения о Троице, историю его формирования с опорой на священные тексты и изложить основные святоотеческие взгляды на это учение. Задачи исследования: 1) Изложить суть учения о Троице и историю его формирования; 2) Отследить упоминания о Святой Троице в текстах Ветхого и Нового Заветов; 3) Привести примеры основных воззрений Святых Отцов относительно учения о Троице. Теоретико-методологическая направленность данного исследования состоит в раскрытии учения о Троице на основе догмата, Священного Писания и Священного Предания в лице творений Святых Отцов. Работа состоит из введения, двух глав, заключения и списка использованных источников. В первой главе излагается история становления догмата о Троице и подробно приводятся выдержки со страниц Библии, подтверждающие существование Триединого Бога. Вторая глава посвящена непосредственному рассмотрению взглядов известных Отцов Церкви на учение о Пресвятой Троице.

Безусловно, вышеизложенный материал более интересен и значим для верующего сердца, для тех, кто относит себя к православным христианам. Человек не верующий и сомневающийся увидят здесь богословские спекуляции, метафизические измышления на тему Троичности Бога. Но все же здесь следует обратить внимание на следующие моменты. Во первых, в данной работе приводятся многочисленные ссылки на тексты Библии, подтверждающие учение о Троице. Авторитет Библии не вызывает сомнения у верующих людей, но нельзя не признать что Ветхий и Новый Завет представляет интерес и для научного сообщества, людей непредвзятых и рационально мыслящих. Сюда входят и библеистика, и археология, и история, и другие смежные дисциплины. К слову сказать, современные археологические открытия все больше подтверждают достоверность событий, изложенных на библейских страницах. Из последнего можно вспомнить Кумранские рукописи[6], Камень Пилата[13]., наконец упоминания об Иисусе Христе в древнеримских письменных источниках. Поэтому, взгляды мифологической школы на Библию как на собрание сказок и легенд утрачивают свою актуальность. Во вторых, приведенные здесь святоотеческие размышления тоже подкрепляют авторитет христианского вероучения о Троице. Современная богословская мысль целиком и полностью зиждется на огромном материале трудов Святых Отцов. В свое время они имели огромное уважение в обществе, к ним прислушивались не только верующие представители власти, но и язычники. Отцы Церкви обладали прекрасным образованием, являлись эрудированными и красноречивыми, знали изнутри языческие традиции и взгляды, потому как были рождены в этой среде. Неспроста при формировании христианского вероучения, его догматики, в том числе и троичного богословия они аппелировали языческой терминологией того времени, пытаясь проложить мост между новым христианским учением и язычеством. Далее, споры о Троичности Божества уже разгорались в христианской среде среди ортодоксов и их противников – раскольников-сектантов. Эти прения касательно сути учения о Троице были важны не только для выявления истины православного богословия, но для спокойствия в самой империи. Противники догмата сеяли смуту в обществе, порождая угрозу государственной дестабилизации. Поэтому императорская власть, к тому же христианская, поддерживала ортодоксальных верующих и учение Святых Отцов.

1. Артёмкин Д. Н. Единосущие // Православная энциклопедия. — М., 2008. — Т. XVIII : «Египет древний — Эфес». — С. 58-60. — 752 с. 2. Библия. Книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета. / по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Пимена. – Казань: Казанская епархия. – 1991 3. Библия. Псалтирь 2 (Синодальный перевод) [Электронный ресурс]. URL: https:// http://allbible.info/bible/sinodal/ps/2///(дата обращения: 14.02.2022). 4. Г.Е. Захаров. Свт. Григорий Богослов и свт. Дамас Римский // Вестник ПСТГУ. Серия I: Богословие. Философия. Религиоведение.2017.Вып.74 5. Григорий Богослов. Собрание творений: в 2 т. Т.1. // М.: АСТ, 2000 6. Димитрий Юрьевич. Кумранские рукописи. [Электронный ресурс]. Электронный портал. URL: https://azbyka.ru/kumranskie-rukopisi-yurevich // (дата обращения: 14.02.2022). 7. Догматическое богословие // Богословские Труды. Вып. 8, - М., 1972. 8. Епископ Зосима (Максим Анатольевич Балин). «Отцы-капподокийцы IV в. И их роль в формировании христианского учения о Пресвятой Троице» // Вестник Омской православной духовной семинарии. 2019. № 1. 9. Иванцов-Платонов А. М. Ереси и расколы первых трёх веков христианства: Ис-след. — М.: Унив. тип., 1877. стр. 175 10. Игумен Иларион (Алфеев). Таинство веры. Введение в православное догматическое богословие. // М. - Московское Подворье Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, 2003 11. Иерей Олег Давыденков. Догматическое богословие. [Электронный ресурс]. Православный электронный портал. URL: https://azbyka.ru/otechnik/Oleg_Davydenkov/dogmaticheskoe-bogoslovie/ (дата обращения: 14.02.2022). 12. Ириней Лионский. Доказательство апостольской проповеди. С. — Петербург: Типография М. Меркушева, 1907. 13. Камень Пилата. Достопримечательности. [Электронный ресурс]. Электронный портал. URL: https://guide-israel.ru/attractions/27576-kamen-pilata/ // (дата обращения: 14.02.2022). 14. Макарий, митрополит Московский и Коломенский. Православно-догматическое Богословие. Том 1 – С.-Петербург,1883; 15. Марина Борисова. В каких боях выковывалась православная догматика: кто и как противостоял арианам и несторианам // Фома.2022.№ 1. 16. Прот. Иоанн (Мейендорф). Византийское богословие. // С.-Петербург: Российский православный информационно-издательский центр «ОРТОДОКС», 2000. 17. Протоиерей Александр Шаргунов. Илия – пророк Бога Живого // Русский Дом.2020.№ 7-8 18. Протоиерей Николай Малиновский. Православное догматическое богословие. Том 1. [Электронный ресурс]. Православный электронный портал. URL: https://azbyka.ru/otechnik/Nikolaj_Malinovskij/pravoslavnoe-dogmaticheskoe-bogoslovie-tom-1/4_7#note315//(дата обращения: 14.02.2022). 19. Св. Ириней Лионский. Творения. — М.: «Паломник», «Благовест», 1996. 20. Свт. Василий Великий. О Святом Духе. К Амфилохию, епископу Иконийскому. Творения иже во святых отца нашего Василия Великаго, Архиепископа Кесарии Каппадокийския. Ч. 3. — Москва, 1891. — С. 189–293. 21. Свт. Епифаний Кипрский. На 80 ересей Панарий или Ковчег [Электронный ресурс]. Православный электронный портал. URL: https://azbyka.ru/otechnik/Epifanij_Kiprskij/na-vosemdesjaty-eresej-panarij-ili-kovcheg//(дата обращения: 14.02.2022). 22. Святитель Василий Великий. Опровержение на защитительную речь злочестивого Евномия [Электронный ресурс]. Православный электронный портал. URL: https://azbyka.ru/otechnik/Vasilij_Velikij/oproverzhenie-na-zashhititelnuju-rech-zlochestivogo-evnomiia/1//(дата обращения: 14.02.2022). 23. Святитель Григорий Нисский. Изъяснение Песни песней Соломона. [Электронный ресурс]. Электронный портал. URL: https://azbyka.ru/otechnik/Grigorij_Nisskij/izyjasnenie-pesni-pesnej-solomona/10 // (дата обращения: 14.02.2022). 24. Святитель Григорий Нисский. О Блаженствах. [Электронный ресурс]. Электронный портал. URL: https://azbyka.ru/otechnik/Grigorij_Nisskij/o-blazhenstvakh/#0_6 // (дата обращения: 14.02.2022). 25. Священник Артемий Якименко. Учение каппадокийских отцов о сущности и ипостаси. // Христианское чтение. 2017. № 4 26. Священник Даниил Сысоев. Вопросы священнику. – М: Благотворительный фонд «Миссионерский центр имени иерея Даниила Сысоева», 2011; 27. Собор Вселенских учителей и святителей Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоустого. Православный календарь. [Электронный ресурс]. Электронный портал. URL: http://days.pravoslavie.ru/Days/20220130.html // (дата обращения: 14.02.2022). 28. Соловьёв В. С. Симон волхв // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890-1907. 29. Спасский А. А. История догматических движений в эпоху вселенских соборов. — 2-е. — Сергиев Посад, 1914. — Т. I. — 648 с. 30. Тертуллиан. Против Праксея. [Электронный ресурс]. Православный электронный портал. URL: https://azbyka.ru/otechnik/Tertullian/protiv-prakseja/(дата обращения: 14.02.2022).