Актуальность данной темы обусловлена тем, что взаимоотношения церкви и государства со времён глубокой древности были одним из основополагающих факторов государственного устройства и общественной жизни. С момента зарождения государственности, церковь претендовала быть её системообразующим фактором. Нередко ей удавалось починить себе всё государственное устройство, таких исторических примеров много, как в истории, так и в современности. Вопросы отношений государства и церкви интересовали многих ученых, мыслителей и исследователей, живших и работавших в разное время, в разных странах, которые пытались ответить не только на вопрос о том, что же представляет собой государство и церковь, но и какова их идеальная форма взаимоотношений.
На сегодняшний день государство представляет собой совокупность людей, которые объединились на основании уже созданного ими общего закона для того, чтобы жить и развиваться, тем самым вырабатывать общественные отношения под государственным контролем. Наличие государства создает важнейшую предпосылку для формирования различных политических институтов, которые являются неотъемлемой частью развития общества, а также формирует значимые сферы человеческой жизни, в которых каждый индивид мог бы быть способным реализовывать свои социальные, экономические, духовные и ряд других интересов.
Сущность государства как организации политической преимущественно связана с тем, что оно являет собой особую организацию политической власти. При этом власть наделена концентрированной силой.
Для Work5 даже дипломный проект не проблема
Современное государство характеризуется не только как политический институт, но и как институт социальный, экономический, выполняющий функции, связанные с развитием гражданского общества. Осуществление этих функций происходит посредством предоставления гражданам со стороны государства гарантий на свободу совести и вероисповедания.
Функции, связанные с развитием современного общества, выполняет также и Церковь, являющаяся одним из социальных институтов современного Российского государства. За последние несколько лет Церковь стала активным участником гражданского общества, где важна инициатива именно граждан, а не государства. Являясь, олицетворением религии, Церковь зачастую выполняет множество латентных функций, имеющих внутрирелигиозный смысл, связанный с призывами к спасению в вечной жизни, избавлению от грехов и покаянию.
При этом, Церковь не может брать на себя функции, которые выполняет только государство, ее деятельность не может противоречить нормам действующего законодательства, поскольку Конституция РФ, закрепляет за Россией статус светского государства. При этом, церковь имеет возможность обращаться к государственной власти с просьбой или призывом употребить власть в тех или иных случаях, но право решения этого вопроса также остается за государством. На сегодняшний день, наиболее правильной формой взаимоотношений Церкви и государства является «диалог», который способен разрешать возникающие проблемные ситуации и приходить к компромиссам. Только союз государства и церкви дает возможность и той и другой стороне полноценно реализовывать свои функции, а также осуществлять деятельность в интересах отдельных граждан и всего общества в целом.
Целью данной работы является рассмотрение государства и церкви в политической системе общества.
Для достижения поставленной цели необходимо решить несколько основных задач:
1) рассмотреть историю становления и развития взаимоотношений государства и церкви. Выявить проблематику определения их сущности;
2) изучить исторический аспект церковно-государственных взаимоотношений;
3) выявить проблему терминологического определения государственно-конфессиональных отношений;
4) охарактеризовать религию и ее роль в жизни государства;
5) рассмотреть основные религии, представленные в РФ и их значение в жизни государства;
6) изучить типология государств по их отношению к религии;
7) провести анализ взаимоотношений церкви и государства в современное время;
8) охарактеризовать вопросы взаимодействия государства и церкви в современных условиях;
9) выявить проблемы и перспективы развития диалога государства и церкви.
Методологическую основу исследования составили логические приемы и операции (анализ, синтез, дедукция, индукция); различные (общие, частные и специальные) методы познания, в частности: диалектический, системно-структурный; метод правового регулирования.
Объектом данной работы являются общественные отношения, возникающие в следствии взаимодействия государства и церкви.
Предметом исследования выступают церковь и государство в политической системе общества.
Теоретическая основа данной работы построена на работах таких ученых, как И.Н. Фокин, А.В. Щеглов, О.В. Осипов, С.М. Мальцева, М.Н. Марченко, Е.В. Стругова и др.
Настоящая курсовая работа имеет традиционную структуру и состоит из введения, двух глав, заключения и библиографического списка
30 страниц
83% уникальность
2022 год
125 просмотров
